साथी सेवक [रोमियों 16:21–23]

 

साथी सेवक

 

 

 

[रोमियों 16:21–23]

 

 

डॉ. पॉल जे. मेयर, एक करोड़पति जिनका जीवन का लक्ष्य करोड़ों डॉलर कमाना और फिर उसे दान कर देना था, ने दिखाया कि परमेश्वर उन्हें आशीष देते हैं जो दान करते हैं; उन्होंने *हाउ टू लीव अ लिगेसी ऑफ़ सक्सेस: 25 कीज़ टू अ मिलियनेयर्स लाइफ़* (सफलता की विरासत कैसे छोड़ें: एक करोड़पति के जीवन की 25 कुंजियाँ) नामक पुस्तक लिखी। इस पुस्तक में, डॉ. मेयर ईसाई नज़रिए से "विरासत" के विषय पर बात करते हैं। आस्था और व्यवहार में पचास से अधिक वर्षों के अनुभव के आधार पर, वे विरासत को उन सभी चीज़ों के रूप में परिभाषित करते हैं जो हम करते हैं, कहते हैं, सोचते हैं और जिनकी योजना बनाते हैं। वे पाठकों से यह सोचने के लिए कहते हैं कि वे आने वाली पीढ़ियों के लिए किस तरह की विरासत—जिसे कोई भी विकसित करना चुन सकता है—छोड़ेंगे। यह पुस्तक एक सार्थक विरासत छोड़ने के व्यावहारिक तरीके बताती है, और न केवल पूरी क्षमता के साथ जीवन जीने के लिए प्रेरणा का स्रोत बनती है, बल्कि उन लोगों के लिए एक मूल्यवान मार्गदर्शक भी है जो आध्यात्मिक रूप से समृद्ध जीवन की तलाश में हैं। यह कहते हुए कि "सेवा करना अच्छा काम है," वे सेवा के सात सिद्धांत बताते हैं: पहला, प्रदान करना; दूसरा, रक्षा करना; तीसरा, सम्मान करना; चौथा, भरोसा करना; पाँचवाँ, दिशा देना; छठा, प्रशिक्षित करना; और सातवाँ, उत्पादों से ज़्यादा लोगों को प्राथमिकता देना। जब मैंने बार-बार इन सात दिशानिर्देशों को पढ़ा और विक्ट्री प्रेस्बिटेरियन चर्च—मसीह की देह—में मेरे साथ सेवा करने वाले नेताओं पर उन्हें लागू किया, तो मैंने सोचा कि मुझे क्या करने की ज़रूरत है और मुझे इसे कैसे करना चाहिए: (1) पहला, मुझे हमारे चर्च के नेताओं में विशेष रुचि लेनी चाहिए और उनमें से प्रत्येक को मसीह-केंद्रित दृष्टिकोण वाले कार्यकर्ता के रूप में तैयार करने में मदद करनी चाहिए; (2) दूसरा, मुझे हमारे चर्च के नेताओं की आध्यात्मिक सुरक्षा के लिए प्रार्थना करना कभी नहीं छोड़ना चाहिए; (3) तीसरा, मुझे हमारे चर्च के नेताओं का सम्मान करना चाहिए, जिससे उन्हें अधिक आत्मविश्वास और रचनात्मकता के साथ सेवा करने के लिए प्रोत्साहित किया जा सके; (4) चौथा, मुझे परमेश्वर में अपने भरोसे के आधार पर हमारे चर्च के नेताओं पर भरोसा करने का संकल्प लेना चाहिए; (5) पाँचवाँ, मुझे हमारे नेताओं के दिलों में चर्च के लक्ष्यों और दृष्टिकोण को बिठाना चाहिए; (6) छठा, मुझे हमारे चर्च के नेताओं को ईमानदारी से प्रशिक्षित करना चाहिए; और (7) सातवाँ, मुझे चर्च के कार्यक्रमों से ज़्यादा चर्च के लोगों को प्राथमिकता देनी चाहिए। इन सात बातों पर अमल करते हुए, मैंने इस बारे में भी सोचा कि हमारी कलीसिया कैसी होनी चाहिए: एक ऐसी कलीसिया जहाँ लीडर और पूरी मंडली मिलकर मसीह की देह—यानी कलीसिया—की सेवा पूरे मन और एकता के साथ, नम्रता और वफ़ादारी से करें, और अंत में एक ऐसी कलीसिया बनें जिसकी पहचान ही सेवा हो।

 

आज के वचन—रोमियों 16:21–23—में हम देखते हैं कि प्रेरित पौलुस रोम की कलीसिया को उन लोगों की ओर से नमस्कार भेज रहे हैं जो कुरिन्थ में उनके साथ थे। नामों की इस सूची को देखकर और पौलुस के साथ प्रभु की सेवा करने वालों के स्वभाव पर विचार करते हुए, मैंने विक्ट्री प्रेस्बिटेरियन चर्च समुदाय में मेरे साथ सेवा करने वालों के चरित्र और वे कैसे लोग होने चाहिए, इस बारे में भी सोचा। मैंने उन्हें पाँच समूहों में बाँटा है:

 

पहला, जो लोग पौलुस के साथ प्रभु की सेवा करते थे, वे उनके "सहकर्मी" थे।

 

रोमियों 16:21 के पहले हिस्से को देखिए, जो आज का हमारा मुख्य वचन है: "तिमुथियुस, मेरा सहकर्मी..." पिछले रविवार, हमारे एसोसिएट पास्टर, रेवरेंड हैम यंग-जू के विदाई संदेश के दौरान, हमने सुना कि तिमुथियुस को पौलुस का आत्मिक बेटा बताया गया। यह वर्णन 1 तिमुथियुस 1:2 और 2 तिमुथियुस 1:2 पर आधारित है। उन वचनों में, पौलुस तिमुथियुस को "विश्वास में मेरा सच्चा बेटा" (1 तिमुथियुस 1:2) या "मेरा प्रिय बेटा तिमुथियुस" (2 तिमुथियुस 1:2) कहते हैं। फिर भी, आज के वचन—रोमियों 16:23—में पौलुस इस आत्मिक बेटे को अपना "सहकर्मी" कहते हैं। दूसरे शब्दों में, पौलुस अपने आत्मिक बेटे तिमुथियुस की पहचान ऐसे व्यक्ति के रूप में करते हैं जो उनके साथ मिलकर काम करता है। तो, तिमुथियुस किस तरह का व्यक्ति था—वह आत्मिक बेटा जिसने पौलुस के साथ मिलकर प्रभु के लिए काम किया? संक्षेप में, वह "सच्चे विश्वास" (बिना दिखावे या पाखंड के विश्वास) वाला व्यक्ति था। 2 तिमुथियुस 1:5 को देखिए: "मुझे तुम्हारे उस सच्चे विश्वास की याद आती है, जो पहले तुम्हारी दादी लोइस और तुम्हारी माँ यूनीके में था और अब, मुझे यकीन है, तुममें भी है।" अपनी माँ यूनीके और अपनी दादी लोइस की तरह, तिमुथियुस के दिल में भी "सच्चा विश्वास" था। तो, यह सच्चा विश्वास क्या है? यह एक वफ़ादार विश्वास है, पाखंड से मुक्त विश्वास है, और असली—नकली नहीं—विश्वास है। एक दिलचस्प बात यह है कि "टिमोथी" नाम का अर्थ है "परमेश्वर का खजाना" (पार्क युन-सन)। सचमुच, अपने नाम के अनुरूप, टिमोथी—जो पॉल के सहयोगी थे—के पास एक अनमोल विश्वास था। प्रभु की देह, यानी कलीसिया की सेवा, ऐसे व्यक्ति के साथ करना जिसके पास इतना अनमोल विश्वास हो, सचमुच परमेश्वर की ओर से एक बड़ा आशीर्वाद है।

 

व्यक्तिगत रूप से, जब मैं रेवरेंड हैम यंग-जू के बारे में सोचता हूँ, जिन्होंने हमारी कलीसिया में सहयोगी पादरी के रूप में सेवा की, तो मैं उन्हें ऐसे व्यक्ति के रूप में देखता हूँ जिनके पास टिमोथी की तरह ही दिखावे से मुक्त विश्वास था। मेरा मानना ​​है कि उनका विश्वास सच्चा था और उसमें कोई पाखंड नहीं था। इसीलिए मैं उन चार या पाँच वर्षों को, जो मैंने रेवरेंड हैम के साथ प्रभु की देह—विक्ट्री कम्युनिटी—की सेवा में बिताए, परमेश्वर का आशीर्वाद मानता हूँ। अब जब रेवरेंड हैम चले गए हैं, तो मैं प्रार्थना कर रहा हूँ कि परमेश्वर हमारी कलीसिया में एक और ऐसा सहयोगी भेजे जिसके पास ऐसा सच्चा विश्वास हो। इसके अलावा, मैं प्रार्थना करता हूँ कि हमारी कलीसिया के सभी अगुए—चाहे वे कोरियाई, अंग्रेज़ी या हिस्पैनिक मिनिस्ट्री में हों—टिमोथी की तरह ही दिखावे से मुक्त विश्वास वाले लोग बनें। मेरा मानना ​​है कि जब विक्ट्री प्रेस्बिटेरियन चर्च के सहयोगी इस तरह से सेवा करते हैं, तो प्रभु उन कलीसिया के सदस्यों को भी, जिनकी वे सेवा करते हैं, सच्चे विश्वास वाले लोगों के रूप में तैयार करेंगे। साथ ही, जिस तरह टिमोथी का सच्चा विश्वास उसकी दादी लोइस से उसकी माँ यूनिस और अंत में उस तक पहुँचा, मैं यह आशीर्वाद पाने के लिए प्रार्थना करता हूँ कि हमारे पूरे कलीसिया परिवार का सच्चा विश्वास हमारे बच्चों और हमारे बच्चों के बच्चों तक पहुँचता रहे।

 

दूसरी बात, पॉल के साथ प्रभु की सेवा करने वालों में "मेरे रिश्तेदार" भी शामिल थे।

 

आज के वचन, रोमियों 16:21 को देखें: "टिमोथी, मेरा सहयोगी, और लूसियस, जेसन और सोसिपाटर, मेरे रिश्तेदार, तुम्हें नमस्कार कहते हैं।" रोम की कलीसिया के पवित्र लोगों को अभिवादन करते समय, प्रेरित पॉल कई लोगों का नाम लेते हैं; अपने सहयोगी टिमोथी के साथ-साथ, वे लूसियस, जेसन और सोसिपाटर को अपने "रिश्तेदार" कहते हैं। यहाँ "रिश्तेदार" से पॉल का क्या मतलब है? यह शब्द स्वाभाविक रूप से करीबी परिवार या रिश्तेदारों की याद दिलाता है। हालाँकि, पूरी तरह निश्चित न होने पर भी, लगभग सभी व्याख्याकार इस बात से सहमत हैं कि इस संदर्भ में, पॉल अपने साथी यहूदियों—खासकर यहूदी मसीहियों—की बात कर रहे हैं। लूकियस के बारे में, उनकी सही पहचान साफ़ नहीं है; यह पक्का नहीं है कि वह लूक (लूक के सुसमाचार और प्रेरितों के काम के लेखक) हैं या वह लूकियस हैं जिनका ज़िक्र 'प्रेरितों के काम' 13:1–3 में एंटिओक की कलीसिया में एक नबी और शिक्षक के तौर पर किया गया है। हालाँकि, हम पवित्र शास्त्र के ज़रिए जेसन और सोसिपातेर के बारे में और जान सकते हैं। जेसन थेस्सलुनीके में मसीह को मानने वाले शुरुआती लोगों में से एक थे; 'प्रेरितों के काम' 17:5–10 में बताया गया है कि उन्होंने पौलुस का अपने घर में स्वागत किया और उनकी सेवा की। जहाँ तक सोसिपातेर की बात है—जिनकी पहचान 'प्रेरितों के काम' 20:4–6 में बेरिया के पिरुस के बेटे के तौर पर की गई है (सोसिपातेर, सोपातेर नाम का पूरा रूप है)—वह बेरिया के उन लोगों के समूह में से थे जिन्हें थेस्सलुनीके के लोगों से ज़्यादा नेक दिल बताया गया है; उन्होंने उत्साह के साथ परमेश्वर का वचन सुना और रोज़ाना पवित्र शास्त्र की जाँच की ताकि यह देख सकें कि पौलुस जो कह रहे थे, वह सच है या नहीं ('प्रेरितों के काम' 17:11)। ये दोनों आदमी न सिर्फ़ एक-दूसरे के करीबी दोस्त थे, बल्कि पौलुस के साथ भी उनके बहुत करीबी और दोस्ताना रिश्ते थे (मैकआर्थर)।

 

व्यक्तिगत रूप से, मैं ऐसी साझेदारी चाहता हूँ जो प्रभु में आपसी भरोसे पर टिकी दोस्ती हो। मैं प्रभु की कलीसिया की सेवा उन साथियों के साथ करना चाहता हूँ जिनके साथ मैं मसीह में दोस्ती बना सकूँ—ऐसे साथी जिनके साथ मेरा आपसी भरोसा हो क्योंकि हम दोनों परमेश्वर पर भरोसा करते हैं। मैं ऐसा रिश्ता चाहता हूँ जहाँ हम न सिर्फ़ अपने घर, बल्कि अपने दिल भी एक-दूसरे के लिए खोलें, प्रभु में गहरा साथ निभाएँ और एक मन और एक सोच के साथ उसकी कलीसिया की सेवा करें। ऐसा करते हुए, मैं ऐसी साझेदारी चाहता हूँ जहाँ हम सच में महसूस कर सकें कि हम मसीह में एक परिवार हैं। मेरा लक्ष्य ऐसा रिश्ता बनाना है जो संस्कृति और भाषा से ऊपर हो—जहाँ, भले ही हमारी राष्ट्रीयता या जातीय पृष्ठभूमि अलग-अलग हो, हम एक-दूसरे को प्रभु में परिवार मानें। इस मामले में, मेरा मानना ​​है कि परमेश्वर ने पास्टर गोमेज़ और मेरे बीच हमारे हिस्पैनिक मंत्रालय में ठीक ऐसा ही रिश्ता बनाया। परमेश्वर ने हमें यह विश्वास दिलाया कि हम मसीह में परिवार हैं और हमें दोस्तों के तौर पर विक्ट्री कम्युनिटी की सेवा करने के काबिल बनाया। मेरा मानना ​​है कि इस रिश्ते को बनाने में एक अहम मोड़ तब आया जब पास्टर गोमेज़ और उनकी पत्नी को अपना घर छोड़ना पड़ा; वे लगभग तीन महीने हमारे साथ रहे, और उस अनुभव ने हमारे बीच जुड़ाव की भावना को और मज़बूत किया।

 

विक्ट्री कम्युनिटी, हम प्रभु में एक परिवार हैं। चाहे आप कोरियाई-भाषा मंत्रालय में हों, अंग्रेज़ी-भाषा मंत्रालय (जिसमें हमारे बच्चे भी शामिल हैं) में हों, या हिस्पैनिक मंत्रालय में हों, हम सब मसीह में एक परिवार हैं। इसलिए, जब हम प्रभु की कलीसिया की सेवा करते हैं, तो हमें एक ही परिवार के सदस्यों की तरह सेवा करनी चाहिए। अगर आप में से कोई अभी भी विक्ट्री चर्च को—इसे "पारिवारिक चर्च" कहने के बावजूद—सिर्फ़ मेरा (सीनियर पास्टर का) और मेरे रिश्तेदारों का मानता है, तो आपको उस सोच से आगे बढ़ने की ज़रूरत है। बेरिया के लोगों की तरह, आपको परमेश्वर के वचन को उत्साह के साथ अपनाना चाहिए और सच्चाई की जाँच करने के लिए रोज़ाना धर्मग्रंथों को पढ़ना चाहिए, ताकि आप हमारी "विक्ट्री कम्युनिटी" को वचन पर आधारित नज़रिए से देख सकें। आपको यह भी समझना चाहिए कि जिन परिवारों और रिश्तेदारों के साथ आप मेरे साथ मिलकर चर्च में सेवा करते हैं, उनका असल मकसद चर्च—यानी मसीह की देह—की सेवा करना है। जब आप ऐसा करेंगे, तो पूरी मंडली एक मन और एक सोच के साथ प्रभु की देह की सेवा कर पाएगी, और प्रभु में एक परिवार के तौर पर एकजुट रहेगी। तीसरी बात, जो लोग पौलुस के साथ मिलकर प्रभु की सेवा करते थे, उनमें उसका "सेक्रेटरी" भी शामिल था। आज के वचन, रोमियों 16:22 को देखिए: "मैं, टर्तियस, जिसने यह पत्र लिखा है, प्रभु में आप सभी का अभिवादन करता हूँ।" इस वचन को पढ़कर किसी को लग सकता है कि रोमियों की पत्री को प्रेरित पौलुस के बजाय टर्तियस नाम के किसी व्यक्ति ने लिखा था, जबकि हम लंबे समय से इसे पौलुस की रचना मानते आए हैं। हालाँकि, हमें यह समझना चाहिए कि टर्तियस केवल वह व्यक्ति था जिसने प्रेरित पौलुस के कहे शब्दों को लिखा था। संक्षेप में, टर्तियस ने पौलुस के सचिव या लेखक के रूप में काम किया। फिर भी, वचन 22 में हम उसे रोम की कलीसिया के पवित्र लोगों को व्यक्तिगत रूप से अभिवादन करते हुए देखते हैं। ठीक वैसे ही जैसे फीबी—जो केंख्रिया की कलीसिया की एक बहन और सेविका थी और जिसका ज़िक्र रोमियों 16:1 में है—को पौलुस का पत्र रोम के विश्वासियों तक पहुँचाने का सौभाग्य मिला था, वैसे ही टर्तियस को पौलुस की ओर से पत्र लिखने का सौभाग्य मिला।

 

मेरा मानना ​​है कि टर्तियस, जो रोमियों 16:22 में बताए गए पौलुस के सचिव या लेखक थे, एक ऐसे व्यक्ति थे जिन्हें एक अनोखा सौभाग्य मिला था। मैं ऐसा इसलिए मानता हूँ क्योंकि उन्हें रोमियों की पत्री लिखने का मौका मिला—जो परमेश्वर का पवित्र वचन है और जिसे पवित्र आत्मा प्रेरित पौलुस के ज़रिए लिखवाना चाहते थे। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर के वचन—रोमियों की पत्री—को लिखने के लिए प्रभु के साधन के रूप में सेवा करना एक असाधारण सौभाग्य था। ज़रा एक पल के लिए सोचिए: अगर आप और मैं प्रेरित पौलुस के समय में पैदा हुए होते और उनके सचिव के तौर पर काम करते हुए उनका कोई पत्र लिखते, तो हमें कैसा लगता? व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि प्रेरित पौलुस के कहे शब्दों को लिखते समय मैं अनुग्रह से बहुत प्रभावित होता। खासकर, मुझे लगता है कि जब पौलुस रोमियों की पत्री में सुसमाचार के विषय पर बात कर रहे थे, तो उनके शब्दों को लिखने वाले व्यक्ति को ज़रूर अनुग्रह मिला होगा और उसने व्यक्तिगत रूप से यीशु मसीह के सुसमाचार की शक्ति का अनुभव किया होगा। इसके अलावा, मेरा मानना ​​है कि वे गहरे आभार और भावनाओं से भर गए होंगे, यह महसूस करते हुए कि परमेश्वर ने पौलुस के सचिव—या लेखक—के रूप में उनके जैसे व्यक्ति का इस्तेमाल रोमियों के नाम पूरी पत्री लिखने के लिए किया, और इस तरह यीशु मसीह के सुसमाचार को इतने सारे लोगों तक पहुँचाया। शायद इसीलिए मैं व्यक्तिगत रूप से परमेश्वर के वचन पर अपने विचारों को लिखता हूँ और उन्हें अपनी कलीसिया की वेबसाइट या अपनी निजी साइट पर पोस्ट करता हूँ। मैं इनमें से कुछ विचार ईमेल के ज़रिए दूसरों के साथ भी शेयर करता हूँ। भले ही मेरी लिखावट एकदम सही न हो, लेकिन जब भी मैं अपने साथी भाई-बहनों के साथ उन बातों को शेयर करता हूँ जो पवित्र आत्मा ने मुझे ध्यान के दौरान बताई हैं, तो मुझे खुशी और शुक्रगुज़ारी का एहसास होता है। इसी वजह से, मुझे उम्मीद है कि मेरे साथी सेवक और चर्च के लीडर भी परमेश्वर के वचन पर ध्यान करते समय मिली आशीषों को लिखेंगे और शेयर करेंगे। बेशक, मैं इसे कोई ज़रूरी शर्त नहीं मानता; फिर भी, यह मानते हुए—जैसा कि एस्तेर की किताब दिखाती है—कि लिखा हुआ वचन परमेश्वर का एक कीमती ज़रिया हो सकता है, मैं दूसरों को ज़ोरदार सलाह देता हूँ कि जब भी हो सके, वे धर्मग्रंथ पर अपने विचारों को लिखें और शेयर करें। मेरी उम्मीद है कि हम सभी पवित्र आत्मा के लिए सचिव बनेंगे और परमेश्वर के वचन को दूसरों तक पहुँचाएँगे।

 

चौथा, जो लोग पौलुस के साथ प्रभु की सेवा करते थे, वे उसके "मेज़बान" (host) थे।

 

कृपया आज के पाठ में रोमियों 16:23 का पहला हिस्सा देखें: "गयुस, जो मेरा और पूरे चर्च का मेज़बान है, तुम्हें नमस्कार कहता है..." प्रेरित पौलुस ने यहाँ जिस व्यक्ति को "गयुस, मेरा मेज़बान" कहा है, वह ऐसा व्यक्ति था जिसने न केवल पौलुस की बल्कि पूरे चर्च की मेज़बानी की थी; माना जाता है कि चर्च शायद उसके घर में ही इकट्ठा होता था (मैकआर्थर)। विद्वानों का यह भी मानना ​​है कि गयुस उन लोगों में से एक था जिन्होंने कुरिन्थ में पौलुस की सेवा के दौरान यीशु को अपनाया था और उन कुछ लोगों में से था जिन्हें खुद पौलुस ने बपतिस्मा दिया था, जैसा कि 1 कुरिन्थियों 1:14 में बताया गया है (मैकआर्थर)। इसके अलावा, विद्वानों का अनुमान है कि गयुस वही व्यक्ति है जिसे प्रेरितों के काम 18:7 में "तीतियुस युस्तुस, जो परमेश्वर का उपासक था" के रूप में पहचाना गया है, जो आराधनालय (synagogue) के बगल वाले घर में रहता था। अगर ऐसा है, तो उसका पूरा नाम गयुस तीतियुस युस्तुस होगा (मैकआर्थर)।

 

मेज़बान गयुस के बारे में सोचते हुए, मेरा मानना ​​है कि प्रभु की देह—यानी चर्च—की सेवा करने वालों में ऐसे लोग ज़रूर होने चाहिए जो मेज़बानी करने में माहिर हों। दूसरे शब्दों में, चर्च को ऐसे सेवकों की ज़रूरत है जो सेवा और मिनिस्ट्री में कुशल हों और खुशी-खुशी दूसरों का स्वागत करने के लिए अपने दिल और घर के दरवाज़े खोलें। चर्च समुदाय में निश्चित रूप से डियोत्रेफेस जैसा कोई व्यक्ति नहीं होना चाहिए, जिसका ज़िक्र 3 यूहन्ना 9 में किया गया है। डियोत्रेफेस को विश्वासियों के बीच सबसे आगे रहना पसंद था; उसने न सिर्फ़ भाइयों का स्वागत-सत्कार करने में कोताही बरती, बल्कि दूसरों को भी ऐसा करने से रोका और उन्हें कलीसिया से बाहर भी निकाल दिया (पद 9–10)। अगर कलीसिया में ऐसा कोई व्यक्ति हो, तो हम सब मिलकर प्रभु की देह की सेवा ठीक से नहीं कर सकते। लेकिन, अगर कलीसिया में ऐसे लोग हों जिन्हें मेहमान-नवाज़ी का अनमोल वरदान मिला है (रोमियों 12:13), तो हम एक मन और एक चित्त होकर प्रभु की देह की सेवा कर सकते हैं और इस तरह प्रभु की महिमा को प्रकट कर सकते हैं।

 

व्यक्तिगत रूप से, मैं ऐसी साझेदारी चाहता हूँ जो प्रभु में आपसी भरोसे पर टिकी दोस्ती हो। मैं प्रभु की कलीसिया की सेवा उन साथियों के साथ करना चाहता हूँ जिनके साथ मैं मसीह में दोस्ती बना सकूँ—ऐसे साथी जिनके साथ मेरा आपसी भरोसा हो क्योंकि हम दोनों परमेश्वर पर भरोसा करते हैं। मैं ऐसा रिश्ता चाहता हूँ जहाँ हम न सिर्फ़ अपने घर, बल्कि अपने दिल भी एक-दूसरे के लिए खोलें, प्रभु में गहरा साथ निभाएँ और एक मन और एक सोच के साथ उसकी कलीसिया की सेवा करें। ऐसा करते हुए, मैं ऐसी साझेदारी चाहता हूँ जहाँ हम सच में महसूस कर सकें कि हम मसीह में एक परिवार हैं। मेरा लक्ष्य ऐसा रिश्ता बनाना है जो संस्कृति और भाषा से ऊपर हो—जहाँ, भले ही हमारी राष्ट्रीयता या जातीय पृष्ठभूमि अलग-अलग हो, हम एक-दूसरे को प्रभु में परिवार मानें। इस मामले में, मेरा मानना ​​है कि परमेश्वर ने पास्टर गोमेज़ और मेरे बीच हमारे हिस्पैनिक मंत्रालय में ठीक ऐसा ही रिश्ता बनाया। परमेश्वर ने हमें यह विश्वास दिलाया कि हम मसीह में परिवार हैं और हमें दोस्तों के तौर पर विक्ट्री कम्युनिटी की सेवा करने के काबिल बनाया। मेरा मानना ​​है कि इस रिश्ते को बनाने में एक अहम मोड़ तब आया जब पास्टर गोमेज़ और उनकी पत्नी को अपना घर छोड़ना पड़ा; वे लगभग तीन महीने हमारे साथ रहे, और उस अनुभव ने हमारे बीच जुड़ाव की भावना को और मज़बूत किया।

 

विक्ट्री कम्युनिटी, हम प्रभु में एक परिवार हैं। चाहे आप कोरियाई-भाषा मंत्रालय में हों, अंग्रेज़ी-भाषा मंत्रालय (जिसमें हमारे बच्चे भी शामिल हैं) में हों, या हिस्पैनिक मंत्रालय में हों, हम सब मसीह में एक परिवार हैं। इसलिए, जब हम प्रभु की कलीसिया की सेवा करते हैं, तो हमें एक ही परिवार के सदस्यों की तरह सेवा करनी चाहिए। अगर आप में से कोई अभी भी विक्ट्री चर्च को—इसे "पारिवारिक चर्च" कहने के बावजूद—सिर्फ़ मेरा (सीनियर पास्टर का) और मेरे रिश्तेदारों का मानता है, तो आपको उस सोच से आगे बढ़ने की ज़रूरत है। बेरिया के लोगों की तरह, आपको परमेश्वर के वचन को उत्साह के साथ अपनाना चाहिए और सच्चाई की जाँच करने के लिए रोज़ाना धर्मग्रंथों को पढ़ना चाहिए, ताकि आप हमारी "विक्ट्री कम्युनिटी" को वचन पर आधारित नज़रिए से देख सकें। आपको यह भी समझना चाहिए कि जिन परिवारों और रिश्तेदारों के साथ आप मेरे साथ मिलकर चर्च में सेवा करते हैं, उनका असल मकसद चर्च—यानी मसीह की देह—की सेवा करना है। जब आप ऐसा करेंगे, तो पूरी मंडली एक मन और एक सोच के साथ प्रभु की देह की सेवा कर पाएगी, और प्रभु में एक परिवार के तौर पर एकजुट रहेगी। तीसरी बात, जो लोग पौलुस के साथ मिलकर प्रभु की सेवा करते थे, उनमें उसका "सेक्रेटरी" भी शामिल था। आज के वचन, रोमियों 16:22 को देखिए: "मैं, टर्तियस, जिसने यह पत्र लिखा है, प्रभु में आप सभी का अभिवादन करता हूँ।" इस वचन को पढ़कर किसी को लग सकता है कि रोमियों की पत्री को प्रेरित पौलुस के बजाय टर्तियस नाम के किसी व्यक्ति ने लिखा था, जबकि हम लंबे समय से इसे पौलुस की रचना मानते आए हैं। हालाँकि, हमें यह समझना चाहिए कि टर्तियस केवल वह व्यक्ति था जिसने प्रेरित पौलुस के कहे शब्दों को लिखा था। संक्षेप में, टर्तियस ने पौलुस के सचिव या लेखक के रूप में काम किया। फिर भी, वचन 22 में हम उसे रोम की कलीसिया के पवित्र लोगों को व्यक्तिगत रूप से अभिवादन करते हुए देखते हैं। ठीक वैसे ही जैसे फीबी—जो केंख्रिया की कलीसिया की एक बहन और सेविका थी और जिसका ज़िक्र रोमियों 16:1 में है—को पौलुस का पत्र रोम के विश्वासियों तक पहुँचाने का सौभाग्य मिला था, वैसे ही टर्तियस को पौलुस की ओर से पत्र लिखने का सौभाग्य मिला।

 

मेरा मानना ​​है कि टर्तियस, जो रोमियों 16:22 में बताए गए पौलुस के सचिव या लेखक थे, एक ऐसे व्यक्ति थे जिन्हें एक अनोखा सौभाग्य मिला था। मैं ऐसा इसलिए मानता हूँ क्योंकि उन्हें रोमियों की पत्री लिखने का मौका मिला—जो परमेश्वर का पवित्र वचन है और जिसे पवित्र आत्मा प्रेरित पौलुस के ज़रिए लिखवाना चाहते थे। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर के वचन—रोमियों की पत्री—को लिखने के लिए प्रभु के साधन के रूप में सेवा करना एक असाधारण सौभाग्य था। ज़रा एक पल के लिए सोचिए: अगर आप और मैं प्रेरित पौलुस के समय में पैदा हुए होते और उनके सचिव के तौर पर काम करते हुए उनका कोई पत्र लिखते, तो हमें कैसा लगता? व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि प्रेरित पौलुस के कहे शब्दों को लिखते समय मैं अनुग्रह से बहुत प्रभावित होता। खासकर, मुझे लगता है कि जब पौलुस रोमियों की पत्री में सुसमाचार के विषय पर बात कर रहे थे, तो उनके शब्दों को लिखने वाले व्यक्ति को ज़रूर अनुग्रह मिला होगा और उसने व्यक्तिगत रूप से यीशु मसीह के सुसमाचार की शक्ति का अनुभव किया होगा। इसके अलावा, मेरा मानना ​​है कि वे गहरे आभार और भावनाओं से भर गए होंगे, यह महसूस करते हुए कि परमेश्वर ने पौलुस के सचिव—या लेखक—के रूप में उनके जैसे व्यक्ति का इस्तेमाल रोमियों के नाम पूरी पत्री लिखने के लिए किया, और इस तरह यीशु मसीह के सुसमाचार को इतने सारे लोगों तक पहुँचाया। शायद इसीलिए मैं व्यक्तिगत रूप से परमेश्वर के वचन पर अपने विचारों को लिखता हूँ और उन्हें अपनी कलीसिया की वेबसाइट या अपनी निजी साइट पर पोस्ट करता हूँ। मैं इनमें से कुछ विचार ईमेल के ज़रिए दूसरों के साथ भी शेयर करता हूँ। भले ही मेरी लिखावट एकदम सही न हो, लेकिन जब भी मैं अपने साथी भाई-बहनों के साथ उन बातों को शेयर करता हूँ जो पवित्र आत्मा ने मुझे ध्यान के दौरान बताई हैं, तो मुझे खुशी और शुक्रगुज़ारी का एहसास होता है। इसी वजह से, मुझे उम्मीद है कि मेरे साथी सेवक और चर्च के लीडर भी परमेश्वर के वचन पर ध्यान करते समय मिली आशीषों को लिखेंगे और शेयर करेंगे। बेशक, मैं इसे कोई ज़रूरी शर्त नहीं मानता; फिर भी, यह मानते हुए—जैसा कि एस्तेर की किताब दिखाती है—कि लिखा हुआ वचन परमेश्वर का एक कीमती ज़रिया हो सकता है, मैं दूसरों को ज़ोरदार सलाह देता हूँ कि जब भी हो सके, वे धर्मग्रंथ पर अपने विचारों को लिखें और शेयर करें। मेरी उम्मीद है कि हम सभी पवित्र आत्मा के लिए सचिव बनेंगे और परमेश्वर के वचन को दूसरों तक पहुँचाएँगे।

 

चौथा, जो लोग पौलुस के साथ प्रभु की सेवा करते थे, वे उसके "मेज़बान" (host) थे।

 

कृपया आज के पाठ में रोमियों 16:23 का पहला हिस्सा देखें: "गयुस, जो मेरा और पूरे चर्च का मेज़बान है, तुम्हें नमस्कार कहता है..." प्रेरित पौलुस ने यहाँ जिस व्यक्ति को "गयुस, मेरा मेज़बान" कहा है, वह ऐसा व्यक्ति था जिसने न केवल पौलुस की बल्कि पूरे चर्च की मेज़बानी की थी; माना जाता है कि चर्च शायद उसके घर में ही इकट्ठा होता था (मैकआर्थर)। विद्वानों का यह भी मानना ​​है कि गयुस उन लोगों में से एक था जिन्होंने कुरिन्थ में पौलुस की सेवा के दौरान यीशु को अपनाया था और उन कुछ लोगों में से था जिन्हें खुद पौलुस ने बपतिस्मा दिया था, जैसा कि 1 कुरिन्थियों 1:14 में बताया गया है (मैकआर्थर)। इसके अलावा, विद्वानों का अनुमान है कि गयुस वही व्यक्ति है जिसे प्रेरितों के काम 18:7 में "तीतियुस युस्तुस, जो परमेश्वर का उपासक था" के रूप में पहचाना गया है, जो आराधनालय (synagogue) के बगल वाले घर में रहता था। अगर ऐसा है, तो उसका पूरा नाम गयुस तीतियुस युस्तुस होगा (मैकआर्थर)।

 

मेज़बान गयुस के बारे में सोचते हुए, मेरा मानना ​​है कि प्रभु की देह—यानी चर्च—की सेवा करने वालों में ऐसे लोग ज़रूर होने चाहिए जो मेज़बानी करने में माहिर हों। दूसरे शब्दों में, चर्च को ऐसे सेवकों की ज़रूरत है जो सेवा और मिनिस्ट्री में कुशल हों और खुशी-खुशी दूसरों का स्वागत करने के लिए अपने दिल और घर के दरवाज़े खोलें। चर्च समुदाय में निश्चित रूप से डियोत्रेफेस जैसा कोई व्यक्ति नहीं होना चाहिए, जिसका ज़िक्र 3 यूहन्ना 9 में किया गया है। डियोत्रेफेस को विश्वासियों के बीच सबसे आगे रहना पसंद था; उसने न सिर्फ़ भाइयों का स्वागत-सत्कार करने में कोताही बरती, बल्कि दूसरों को भी ऐसा करने से रोका और उन्हें कलीसिया से बाहर भी निकाल दिया (पद 9–10)। अगर कलीसिया में ऐसा कोई व्यक्ति हो, तो हम सब मिलकर प्रभु की देह की सेवा ठीक से नहीं कर सकते। लेकिन, अगर कलीसिया में ऐसे लोग हों जिन्हें मेहमान-नवाज़ी का अनमोल वरदान मिला है (रोमियों 12:13), तो हम एक मन और एक चित्त होकर प्रभु की देह की सेवा कर सकते हैं और इस तरह प्रभु की महिमा को प्रकट कर सकते हैं।