Compartir es demostrar afecto. [Romanos 15:22-29]

 

Compartir es demostrar afecto.

 

 

 

[Romanos 15:22-29]

 

 

Personalmente, gestiono un blog en Naver. La motivación para iniciar este sitio surgió de un comentario que recibí una noche mientras me alojaba en casa del hermano Chan-ju Yoon, sobrino del anciano Yoon, miembro de nuestra iglesia. Según él, en Corea la gente no utiliza el motor de búsqueda google.com tanto como en Estados Unidos; en su lugar, emplean con mayor frecuencia naver.com. Por ello, abrí un blog en Naver para publicar las meditaciones bíblicas, historias familiares y otros escritos que comparto en el sitio web de nuestra iglesia. Inicié este ministerio de blog con la esperanza de que fuera beneficioso para la fe y la vida familiar de muchas personas en Corea. De hecho, el promedio de visitas diarias a mi sitio web ronda las 150 a 200. Además, parece que los visitantes no provienen solo de Corea, sino que también incluyen a estudiantes internacionales aquí en Estados Unidos y a usuarios del motor de búsqueda Naver. Al observar a quienes dejan comentarios o guardan mis publicaciones, veo que mayormente conservan los Salmos sobre los que medité durante las reuniones de oración de los miércoles, o bien expresan su gratitud por lo útil que resultó el texto para su propia meditación. Como saben quienes lo han visitado, el título de mi blog en Naver es "Sharing is Caring" (Compartir es demostrar afecto), que es también el título del sermón de hoy. Elegí este nombre para llegar a las personas a través de mi blog personal, compartiendo la Palabra de Dios e historias familiares. Y la persona que me enseñó esta frase no es otra que mi hija menor, Yeeun. Un día, Yeeun llegó a casa y tuvo una pequeña disputa con su hermana mayor, probablemente porque esta no quería darle algo que ella deseaba. Yeeun le dijo: "Compartir es demostrar afecto". Imagino que dijo esto —quizás tras haberlo aprendido de algún maestro en la escuela— porque su hermana retenía algo que ella quería pero no quería compartir. Jaja. Cuando escuché esa frase por primera vez, me pareció realmente maravillosa. Aquel dicho me causó una impresión tan profunda que lo adopté como título para mi blog en Naver, y continúo mi ministerio de blog bajo ese lema hasta el día de hoy. ¿Qué les parece? ¿Crees también que «compartir es una forma de demostrar amor»? Si es así, ¿qué compartes en tu vida diaria con los miembros de tu familia a quienes amas? ¿Y qué compartes con tu familia espiritual —los hermanos y hermanas de la «Comunidad de la Victoria»— mientras vives tu vida de fe?

 

En el pasaje de hoy, Romanos 15:27, el apóstol Pablo escribe a los santos en Roma. Al llegar a la conclusión de su carta, describe un modelo de intercambio entre creyentes judíos y gentiles. ¿En qué consiste esta forma ejemplar de compartir? Observemos el versículo 27: «Les agradó hacerlo, y de hecho se lo deben. Porque si los gentiles han participado de las bendiciones espirituales de los judíos, tienen la obligación de compartir con ellos sus bendiciones materiales». Aquí, Pablo presenta un modelo de intercambio para que los creyentes romanos lo imiten: los creyentes judíos comparten «cosas espirituales» (las bendiciones espirituales de los judíos) con los creyentes gentiles, mientras que los creyentes gentiles comparten «cosas materiales» (las bendiciones materiales de los gentiles) con los creyentes judíos. Esto plantea una pregunta inevitable: ¿cuáles eran exactamente las «cosas espirituales» que compartían los creyentes judíos y cuáles las «cosas materiales» que compartían los creyentes gentiles?

 

En primer lugar, ¿a qué se refieren las «cosas espirituales» que los creyentes judíos compartieron con los creyentes gentiles? En resumen, estas cosas espirituales aluden a la gracia espiritual derivada del evangelio de Jesucristo. Consideremos esto: ¿cómo llegó el evangelio de Jesucristo a los gentiles? ¿Acaso no vino a través de los judíos? Como ya hemos reflexionado al estudiar Romanos 1:16, Pablo afirma que el evangelio —poder de Dios para salvación de todo aquel que cree— fue proclamado primero a los judíos. Por tanto, aunque Pablo era el apóstol de los gentiles, predicó el evangelio primero a los judíos. En esencia, tal como afirma Pablo en el pasaje de hoy (Romanos 15:27), los creyentes gentiles son «deudores» de los creyentes judíos. ¿Cuál es la naturaleza de esta deuda? Es la deuda del evangelio y de las bendiciones espirituales (la gracia espiritual). ¿Qué te viene a la mente cuando escuchas la expresión «bendiciones espirituales»? Recuerdo el título del sermón "Bendiciones espirituales celestiales", pronunciado por el reverendo Kim Hyun-soo en el primer día de las reuniones de avivamiento para celebrar el 30.º aniversario de la Iglesia Presbiteriana Victory. ¿En qué se basa ese título? Se basa en las palabras de Efesios 1:3. Veamos Efesios 1:3: «Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en los lugares celestiales con toda bendición espiritual en Cristo». ¿Cuáles eran, entonces, las «cosas espirituales» —es decir, las bendiciones espirituales del cielo— que los hermanos judíos compartían con los hermanos gentiles? Era aquello de lo que los hermanos gentiles llegaron a disfrutar al escuchar el evangelio de Jesucristo y aceptar a Jesús como su Salvador; en una palabra, era la «salvación» (vida eterna). Dios, habiéndolos «amado» antes de la fundación del mundo (Ef. 1:4), «eligió» (v. 4) y «predestinó» (v. 5) a aquellos a quienes amaba —tanto judíos como gentiles— para recibir la redención mediante la sangre de Jesús (el perdón de los pecados, v. 7) y llegar a ser hijos de Dios (adopción, v. 5). Por tanto, cuando Pablo escribe a los santos en Roma —teniendo específicamente en mente a los creyentes gentiles de la comunidad romana—, les dice: «Ustedes están en deuda con sus hermanos judíos por las "cosas espirituales"».

 

¿Cómo deberían, entonces, estos creyentes gentiles, que tienen una deuda por cosas espirituales, saldar esa deuda con sus hermanos judíos? ¿Qué es lo que estos hermanos gentiles, habiendo recibido bendiciones espirituales, deben compartir con sus hermanos judíos? Son las «cosas materiales» (Ro. 15:27). En el versículo 27 del pasaje de hoy, Pablo afirma que es apropiado que los creyentes gentiles sirvan a sus hermanos judíos con «cosas materiales». ¿Qué quiere decir Pablo aquí con «cosas materiales»? Es más fácil de entender si consultamos las traducciones de la Biblia al inglés, que traducen esta frase como «bendiciones materiales». En otras palabras, Pablo les dice a los creyentes gentiles que compartan con sus hermanos judíos las bendiciones materiales que recibieron por gracia de Dios. ¿No es interesante? Los creyentes judíos ya habían compartido «cosas espirituales» —bendiciones espirituales— con los creyentes gentiles, y ahora los creyentes gentiles compartían bendiciones materiales con los creyentes judíos. Al escribir a la iglesia en Roma, Pablo citó un ejemplo concreto de creyentes gentiles que compartían bendiciones materiales con creyentes judíos: la ofrenda de ayuda que los creyentes gentiles de Macedonia y Acaya habían recaudado con alegría y voluntariamente para los pobres de entre los creyentes judíos de la iglesia de Jerusalén (versículo 26). En aquel tiempo, una grave hambruna había azotado Judea (Hechos 11:28-30), causando grandes penurias a los creyentes judíos de la iglesia de Jerusalén (cf. Gálatas 2:8-10). En consecuencia, los creyentes gentiles de Macedonia y Acaya recaudaron fondos para brindar ayuda económica a los creyentes judíos de Jerusalén. El apóstol Pablo tenía la intención de tomar esta ofrenda y entregarla a los creyentes judíos en Jerusalén. Así pues, su plan consistía en ir primero a Jerusalén (Romanos 15:25) y luego visitar Roma de camino a España... Él hace una promesa a los santos, aunque sea por carta (versículos 25-29) (Park Yun-sun). Además, en el pasaje de hoy —Romanos 15:29—, Pablo afirma que, cuando visite Roma, llegará «con la plenitud de la bendición de Cristo». ¿Qué significa esto? Significa que Pablo llegará a Roma lleno de gracia espiritual y la compartirá con los creyentes de allí (Park Yun-sun).

 

Qué hermosa imagen es esta. Qué maravilloso resulta ver al líder espiritual, el apóstol Pablo, no solo deseando llevar y compartir la plenitud de la gracia espiritual con los creyentes de Roma —ya fueran judíos o gentiles—, sino también exhortándolos, a través de su carta, a vivir una vida de mutuo compartir. Imagínelo por un momento: como líder, Pablo visualiza una comunidad donde los creyentes judíos y gentiles —unidos como uno solo en el Señor— comparten abundantemente entre sí; donde los creyentes judíos comparten dones espirituales con sus hermanos gentiles, y los creyentes gentiles comparten «bienes materiales» con sus hermanos judíos. Personalmente, creo que la verdadera belleza de la comunidad eclesial reside precisamente aquí. La iglesia se vuelve hermosa cuando obedecemos el mandato de Jesús de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Pablo ya había exhortado a los creyentes romanos en Romanos 13 a «no deber nada a nadie, sino el amarse unos a otros» (v. 8) y a atender el mandato de «amarás a tu prójimo como a ti mismo» (v. 9). En Romanos 15, los insta a «agradar al prójimo» (vv. 1-2) y a «recibirse los unos a los otros» tal como Cristo los recibió a ellos (v. 7). Ahora, en el pasaje que tenemos ante nosotros (Romanos 15:22-29), los anima a «compartir unos con otros». En última instancia, creo que el mensaje que Pablo transmite a los creyentes de Roma —y a nosotros, la familia de la Iglesia Presbiteriana Seungri— es simplemente este: «Tengan una deuda de amor mutuo» o «Ámense los unos a los otros». En pocas palabras, Pablo está recordando a la iglesia de Roma —y a nuestra iglesia hoy— el segundo mandamiento de Jesús: «Ama a tu prójimo como a ti mismo». Creo que cuando la iglesia ama a su prójimo tal como Jesús ordenó, se vuelve hermosa a los ojos de Dios y atractiva para el mundo. ¿No desea usted soñar con una iglesia así? O mejor aún, ¿no desea unirse a la obra del Señor para edificar precisamente este tipo de iglesia?

 

Me gustaría concluir con una reflexión que surgió en mí el jueves pasado, durante el culto de oración de la madrugada, mientras meditaba en Isaías 5:2. Reflexioné sobre cómo Dios había volcado toda Su entrega y esfuerzo para plantarme en esta tierra americana como una de "las vides escogidas", esperando que diera buen fruto; sin embargo, me preguntaba si, en cambio, estaba produciendo uvas silvestres que desprendían un hedor a podredumbre. En ese momento, la voz de Dios que me habló resonó en la primera parte de Isaías 5:4: "¿Qué más se podía hacer a mi viña, que yo no haya hecho en ella?". ¿Qué significa esto? Dios nos ama tanto que derramó toda Su entrega y esfuerzo, llegando incluso a entregar a Su único Hijo, Jesús, en la cruz para nuestra salvación. ¿Qué más podría haber hecho? Si Dios compartió la propia vida de Su único Hijo con personas como nosotros —débiles, pecadoras y que en otro tiempo fuimos Sus enemigos—, ¿qué más podría compartir? Hoy, ese mismo Dios desea que tú y yo compartamos a Jesús con los demás. Dios desea que compartamos el evangelio de Jesucristo y la vida eterna. Oro en el nombre de Jesús para que todos lleguemos a ser personas que compartan este maravilloso amor de Dios con nuestro prójimo.