Una advertencia final [Romanos 16:17–20] ¿Alguna vez has dado una advertencia por amor mientras conversabas con alguien, movido por la preocupación hacia esa persona? Al recordar el último mes, me viene a la mente que expresé una advertencia de este tipo en dos ocasiones. La primera vez fue hace unas dos o tres semanas; mientras hablaba con una pareja que ama profundamente la verdad de Dios, sentí cierta inquietud y les advertí con delicadeza sobre los peligros potenciales que conlleva la búsqueda de esa verdad. Al reflexionar ahora sobre aquella conversación, me doy cuenta de que estaba planteando lo que equivalía a una advertencia. Mi preocupación surgía de la convicción de que el simple hecho de explorar la Palabra de Dios —sin obedecerla ni permitir que transforme nuestro propio carácter— puede resultar peligroso. La segunda ocasión ocurrió la semana pasada, durante la reunión de oración de los miércoles, cuando dirigí a la con...
कृपया इस लड़ाई में प्रार्थना करने में मेरे साथ शामिल हों।
[रोमियों 15:30–33]
आप
प्रार्थना क्यों करते हैं? क्या आप शायद परमेश्वर से इसलिए पुकार रहे हैं क्योंकि आप
ऐसी स्थिति में हैं जहाँ प्रार्थना करने के अलावा आपके पास कोई और चारा नहीं है? पिछले
रविवार, भजन संहिता 116:1–12 पर मनन करते हुए, हमने सीखा कि जैसे भजनकार ने संकल्प
लिया था, "मैं जब तक जीवित हूँ, उस पर पुकारता रहूँगा" (पद 2), वैसे ही हमें
भी खुद को प्रार्थना के लिए समर्पित करना चाहिए। दोस्तों, अब हमारे लिए प्रार्थना करने
का समय है। यह हम सबके लिए एक साथ आने और एकता में परमेश्वर को पुकारने का समय है।
हमें यह भी याद रखना चाहिए कि प्रार्थना एक लड़ाई है। प्रार्थना हमारी अपनी पुरानी
आदतों और हमारे भीतर की पापी प्रवृत्तियों के खिलाफ एक संघर्ष है। यह एक पापी दुनिया,
सुसमाचार का विरोध करने वालों और अंततः शैतान के खिलाफ भी एक लड़ाई है। कलीसिया समुदाय
आध्यात्मिक युद्ध में लगे योद्धा मसीहियों का एक समूह है, जिसके सेनापति विजयी यीशु
हैं। दूसरे शब्दों में, आप और मैं मसीही हैं जो जीत के भरोसे के साथ इस आध्यात्मिक
युद्ध में लड़ रहे हैं। इसलिए, आज हम खुद के, पाप, दुनिया और शैतान के खिलाफ आध्यात्मिक
युद्ध में लगे हुए हैं। क्रूस के योद्धा सैनिकों के रूप में इस आध्यात्मिक युद्ध को
लड़ते हुए, हमें परमेश्वर के पूरे हथियारबंद कवच की आवश्यकता है (इफिसियों 6:11,
13)। और उस पूरे कवच के हिस्सों में, जिस खास तत्व पर हम आज ध्यान केंद्रित करना चाहते
हैं, वह है मध्यस्थता की प्रार्थना। इस मध्यस्थता की प्रार्थना के बारे में, प्रेरित
पौलुस इफिसियों 6:18–19 में कहते हैं: "हर समय आत्मा में हर तरह की प्रार्थना
और विनती के साथ प्रार्थना करते रहो, और इसमें पूरी लगन और सभी पवित्र लोगों के लिए
मध्यस्थता के साथ सतर्क रहो। मेरे लिए भी प्रार्थना करो, कि जब मैं सुसमाचार के रहस्य
को साहस के साथ बताने के लिए अपना मुँह खोलूँ, तो मुझे संदेश दिया जाए।" हमारी
कलीसिया को एक-दूसरे के लिए—अपने भाइयों और बहनों के लिए—परमेश्वर
से प्रार्थना करनी चाहिए और अपने पादरियों और कलीसिया के अगुवों के लिए भी विनती करनी
चाहिए। आज के अंश, रोमियों 15:30 में, हम देखते हैं कि प्रेरित पौलुस रोम के संतों
को अपना पत्र लिखते हुए यह आग्रह करते हैं: "भाइयों, मैं हमारे प्रभु यीशु मसीह
और आत्मा के प्रेम के द्वारा आपसे विनती करता हूँ कि आप मेरे लिए परमेश्वर से प्रार्थना
करके मेरे संघर्ष में शामिल हों।" यहाँ, पौलुस रोम के संतों से प्रार्थना के ज़रिए
अपने संघर्ष में शामिल होने का आग्रह कर रहे हैं। हालाँकि कोरियाई बाइबिल में इसका
अनुवाद "अपनी प्रार्थनाओं में मुझे शामिल करें और मेरे लिए परमेश्वर से विनती
करें" के रूप में किया गया है, लेकिन मूल ग्रीक पाठ *synagōnisasthai*
शब्द से शुरू होता है। यह एक संयुक्त शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ है "साथ में"
और "संघर्ष करना" (जूझना या मुकाबला करना)। इसका मतलब सिर्फ़ किसी परेशान
भाई या बहन के लिए मध्यस्थता की प्रार्थना करना नहीं है, बल्कि "मिलकर लड़ना"
या "मिलकर संघर्ष करना" है। यह शब्द मूल रूप से एथलेटिक प्रतियोगिताओं में
एक-दूसरे से मुकाबला करने वाले पहलवानों या मुक्केबाजों का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल
किया जाता था (मैकआर्थर)। इसलिए, पौलुस ने रोमन कलीसिया के संतों से आग्रह करते समय
इस शब्द का इस्तेमाल इसलिए किया क्योंकि वह चाहते थे कि वे पूरी कोशिश के साथ उनके
संघर्ष में शामिल होकर उनकी मदद करें (फ्रिबर्ग)। इस समय, प्रेरित पौलुस यरूशलेम के
संतों की सेवा करने के लिए (पद 25, 31) वहाँ जाने की तैयारी कर रहे हैं—मकिदुनिया
और अखैया में गैर-यहूदी विश्वासियों द्वारा खुशी-खुशी और स्वेच्छा से इकट्ठा किए गए
राहत दान के साथ (पद 26)—और रोम के संतों को पत्र लिखकर उनसे प्रार्थना के ज़रिए अपने
संघर्ष में शामिल होने के लिए कह रहे हैं। पौलुस के आग्रह को बेहतर ढंग से समझने के
लिए, हमें दो सवाल पूछने होंगे: (1) पहला, पद 31 में उल्लिखित "मेरी सेवा"
(या "मेरी सेवकाई") का क्या अर्थ है? (2) दूसरा, पौलुस ने रोम के संतों से
प्रार्थना के ज़रिए अपने संघर्ष में शामिल होने के लिए क्यों कहा? पहला, जिस
"सेवा" की बात पौलुस कर रहे हैं, वह पद 25 में उल्लिखित "संतों की सेवकाई"
से संबंधित है। और स्पष्ट रूप से कहें तो, पौलुस गैर-यहूदी विश्वासियों द्वारा इकट्ठा
किए गए राहत दान के साथ यरूशलेम जाने और उसे यरूशलेम कलीसिया के गरीब यहूदी विश्वासियों
तक पहुँचाने का इरादा रखते हैं—जो अकाल के कारण बहुत कठिनाई का सामना
कर रहे थे (प्रेरितों के काम 11:28–30)—और इस तरह यरूशलेम के यहूदी संतों की सेवा करना
चाहते हैं। पॉल का "मेरी सेवा" या "संतों की सेवा" कहने का यही
मतलब है। दूसरे सवाल का जवाब देने के लिए—"पॉल ने रोम के संतों से प्रार्थना
के ज़रिए अपने संघर्ष में शामिल होने के लिए क्यों कहा?"—हमें पहले उस संघर्ष
(या अंदरूनी लड़ाई) को समझना होगा जिसका सामना पॉल को यरूशलेम जाकर यहूदी विश्वासियों
की सेवा करने की अपनी योजना के सिलसिले में करना पड़ा था। प्रेरितों के काम
20:22–23 पर गौर करें: "और अब, पवित्र आत्मा की प्रेरणा से, मैं यरूशलेम जा रहा
हूँ, यह जाने बिना कि वहाँ मेरे साथ क्या होगा। मैं बस इतना जानता हूँ कि हर शहर में
पवित्र आत्मा मुझे चेतावनी देता है कि जेल और मुसीबतें मेरा इंतज़ार कर रही हैं।"
पॉल का संघर्ष इस जानकारी से पैदा हुआ था कि उसके विरोधी—जिन्होंने
सुसमाचार को ठुकरा दिया था—यरूशलेम पहुँचते ही उसे जेल में डालने
और सताने की ताक में थे; ज़ाहिर है, इस सच्चाई से वह बहुत चिंतित रहा होगा। इसके अलावा,
ऐसा लगता है कि इन हालात के बावजूद पॉल उसे सौंपे गए मिशन को पूरा करने के लिए अंदरूनी
संघर्ष कर रहा था। पॉल के लिए—जो प्रभु यीशु से मिली दौड़ और सेवा को
पूरा करने, यानी परमेश्वर के अनुग्रह के सुसमाचार की गवाही देने (प्रेरितों के काम
20:24) की तुलना में अपनी ज़िंदगी को कोई अहमियत नहीं देता था—उसकी
मुख्य चिंता शायद यह नहीं थी कि क्या वह उत्पीड़न और मुश्किलों में अपनी जान गँवा देगा,
बल्कि यह थी कि क्या वह उस मिशन को सफलतापूर्वक पूरा कर पाएगा जो प्रभु ने उसे दिया
था।
तो,
रोम के संतों से
प्रार्थना के ज़रिए अपने
संघर्ष में शामिल होने
का आग्रह करते समय प्रेरित
पौलुस ने प्रार्थना के
लिए कौन सी खास
बातें कहीं? दो बातें थीं।
पहली प्रार्थना परमेश्वर से छुटकारा पाने
के लिए थी। आज
के पाठ में रोमियों
15:31 का पहला हिस्सा देखें:
"कि मैं यहूदिया में
अविश्वासियों से बचाया जाऊँ।"
पौलुस ने रोम की
कलीसिया के संतों से
प्रार्थना में शामिल होने
के लिए क्यों कहा—खासकर यरूशलेम पहुँचने पर यीशु मसीह
के सुसमाचार को न मानने
वाले विरोधियों के हाथों से
बचाए जाने के लिए?
इसका कारण यह था
कि वह उस मिशन
को पूरा करना चाहते
थे जो प्रभु ने
उन्हें सौंपा था (मैकआर्थर)।
परमेश्वर ने पौलुस और
रोम के संतों की
इस प्रार्थना का जवाब दिया;
जब पौलुस यरूशलेम पहुँचे, तो परमेश्वर ने
सचमुच एशिया के उन यहूदियों
के हाथों से उनकी जान
बचाई जिन्होंने सुसमाचार को नहीं माना
था। हालाँकि उन्होंने भीड़ को उनके
खिलाफ भड़काया (पद 27), हंगामा खड़ा किया, पौलुस
को पकड़ लिया और
मंदिर से बाहर खींच
ले गए (पद 30), और
आखिरकार उन्हें गिरफ्तार करवा दिया, जंजीरों
में बंधवा दिया और रोमन
कमांडर द्वारा जेल में डलवा
दिया (पद 31–33; 23:11) (मैकआर्थर), फिर भी परमेश्वर
ने उन्हें पौलुस की जान लेने
से रोक दिया। दूसरी
प्रार्थना यह थी कि
यरूशलेम के यहूदी संत
उस सेवा को स्वीकार
करें जो पौलुस लेकर
आ रहे थे। रोमियों
15:31 का बाद का हिस्सा
देखें: "और यरूशलेम के
लिए मेरी सेवा संतों
को स्वीकार्य हो।" उस समय, प्रेरित
पौलुस गैर-यहूदी विश्वासियों
से इकट्ठा किया गया राहत
का दान यरूशलेम के
यहूदी विश्वासियों तक पहुँचाने की
तैयारी कर रहे थे।
उन्होंने रोम के विश्वासियों
से प्रार्थना में शामिल होने
के लिए कहा, खासकर
यह प्रार्थना करने के लिए
कि यरूशलेम के यहूदी विश्वासी
खुशी-खुशी इस आर्थिक
मदद को स्वीकार करें,
जो उनके गैर-यहूदी
भाई-बहनों की ओर से
प्यार का तोहफ़ा था।
हम सोच सकते हैं
कि पौलुस इस मामले को
लेकर इतने चिंतित क्यों
थे कि उन्होंने रोम
के विश्वासियों से प्रार्थना में
शामिल होने के लिए
कहा; हालाँकि, उस समय के
हालात को देखते हुए,
उन्हें इसके बारे में
गंभीरता से प्रार्थना करने
की ज़रूरत महसूस हुई। इसका कारण
यहूदी और गैर-यहूदी
विश्वासियों के बीच मौजूद
तनाव था। जिस तरह
रोम की कलीसिया में
यहूदी और गैर-यहूदी
विश्वासियों के बीच तनाव
था—जो उन्हें प्रभु
में एक मन होने
से रोकता था—वैसा ही तनाव
शुरुआती कलीसिया के दौर में
इन दोनों समूहों के बीच भी
था। नतीजतन, पौलुस का बहुत ज़्यादा
चिंतित होना स्वाभाविक था।
उन्हें उम्मीद थी कि यहूदी
विश्वासी खुशी-खुशी उस
मदद को स्वीकार करेंगे
जो गैर-यहूदी विश्वासियों
ने खुशी-खुशी और
दिल से दी थी।
इसके ज़रिए, वह चाहते थे
कि वे समझें और
मानें कि मसीह में
वे एक परिवार और
एक समुदाय हैं। तो फिर,
इन दो प्रार्थनाओं का
मुख्य मकसद क्या था?
आयत 32 देखें: "ताकि मैं परमेश्वर
की इच्छा से खुशी-खुशी
आपके पास आ सकूँ
और आपके साथ रहकर
ताज़गी भरा आराम पा
सकूँ।" रोम के पवित्र
लोगों से दो प्रार्थनाएँ
करने में पौलुस का
मकसद यरूशलेम में अपनी सेवा
को सफलतापूर्वक पूरा करना, खुशी-खुशी उन रोमन
विश्वासियों के पास जाना
जिनसे मिलने के लिए वह
बहुत उत्सुक थे, और उनके
साथ ताज़गी भरा आराम पाना
था। पौलुस यहाँ जिस "ताज़गी
भरे आराम" की बात कर
रहे हैं—जैसा कि रोमियों
1:11-12 में बताया गया है—उसमें रोमन विश्वासियों को
मज़बूत करने के लिए
"कोई आध्यात्मिक वरदान" बाँटना शामिल था, ताकि उनके
विश्वास से आपसी हिम्मत
("सांत्वना")
मिल सके। इसीलिए, रोमियों
को पत्र लिखते समय,
पौलुस ने 1:10-11 में कहा: "मैं
प्रार्थना करता हूँ कि
किसी तरह, परमेश्वर की
इच्छा से, मैं आखिरकार
आपके पास आ सकूँ...
क्योंकि मैं आपसे मिलने
के लिए बहुत उत्सुक
हूँ..." सच तो यह
है कि ताज़गी भरा
आराम तब मिलता है
जब हम प्रभु में
मिलते हैं और एक-दूसरे के विश्वास से
हिम्मत पाते हैं। इसी
संदर्भ में "शांति का परमेश्वर" (15:33) हमें आत्मा
की वह शांति देता
है जो दुनिया नहीं
दे सकती। इसी बात को
ध्यान में रखते हुए,
पौलुस ने रोमन पवित्र
लोगों से प्रार्थना में
शामिल होने के लिए
कहा, क्योंकि वह यरूशलेम की
अपनी यात्रा में आने वाली
मुश्किलों का सामना करने
वाले थे।
आपके
बारे में क्या? क्या
आप अपनी-अपनी आध्यात्मिक
लड़ाइयों के लिए एक-दूसरे के साथ प्रार्थना
में शामिल होंगे? मैं अपनी लड़ाई—अपने गहरे बोझ—के लिए आपकी
प्रार्थनाएँ चाहता हूँ: कि हमारी
विक्ट्री कम्युनिटी का हर सदस्य
यीशु मसीह को अपना
उद्धारकर्ता स्वीकार करे और उद्धार
के भरोसे के साथ जिए।
इसके अलावा, मैं प्रार्थना करता
हूँ कि हम सभी
"योद्धा मसीही" बनें—जो जीत के
भरोसे के साथ खुद,
पाप, दुनिया और शैतान के
खिलाफ आध्यात्मिक लड़ाई लड़ें और जीत हासिल
करें। मैं प्रार्थना करता
हूँ कि हमारे चर्च
परिवार के सभी सदस्य,
परमेश्वर की अगुवाई पर
भरोसा रखते हुए, यीशु—हमारे दूल्हे—की पवित्र दुल्हन
और एक शानदार चर्च
के रूप में स्थापित
हों, ताकि उनके लौटने
पर हम सब स्वर्गीय
राज्य में प्रवेश कर
सकें और प्रभु के
साथ हमेशा के लिए रह
सकें। ऐसे समय में
जब फसल तो बहुत
है लेकिन काम करने वाले
कम हैं, मैं प्रार्थना
करता हूँ कि विक्ट्री
चर्च का हर सदस्य
मसीह पर केंद्रित होकर
काम करने वाला बने,
प्रभु की देह—यानी चर्च—को बनाने में
सक्रिय रूप से हिस्सा
ले और परमेश्वर के
राज्य को फैलाने में
एक माध्यम के तौर पर
सेवा करे।
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