值得推荐的人 [罗马书 16:1–2]

 

值得推荐的人

 

 

[罗马书 16:1–2]

 

你曾为别人写过推荐信吗？我们教会英语事工部的学生对此想必很清楚：当他们申请大学或求职需要主任牧师的推荐信时，写信的人通常是我妻子，而不是我。我所做的，仅仅是在她写好后签个名而已。哈哈。不过，在签名之前，我常会读读她对那位学生的评价。我往往会感叹：“她写的推荐信真是太出色了。”之所以这么觉得，是因为她能敏锐地捕捉到那位弟兄或姊妹值得称道的品质，并用优美的英语将其描绘出来。当然，我自己也写过推荐信，不过是用韩语写的。哈哈。然而，有一件关于“推荐”的事让我至今难以忘怀。我神学院的一位同窗当时正在寻找事工职位，他请我向某教会的主任牧师推荐他，因为他打算向该教会投递简历。他之所以找我，是因为那位主任牧师恰好是我在区会（presbytery）认识的熟人。但我最终无法答应他的请求，因为我觉得这位同窗并不适合那间大型教会正在招聘的副牧师职位。当时，这种处境让我感到相当为难。你们当中是否也有过类似的经历？是否曾被请求推荐某人，却感到难以开口？

 

我们为什么要推荐一个人呢？这难道不是因为我们真正认可并看重那个人吗？当我们看到某人身上有值得称道的品质时，难道不会主动推荐他们吗？在今天的经文——《罗马书》16章1节中，使徒保罗向罗马教会的圣徒问安时说道：“我对你们举荐我们的姊妹非比，她是坚革哩教会的执事。”这里译为“举荐”的词，与“推荐”是同一个词。换言之，当保罗在第16章结束致罗马教会的书信并进行问安时，他开篇便说道：“我推荐……”那么，保罗向罗马圣徒推荐的究竟是谁呢？是一位名叫非比的女性。简而言之，非比是一位值得保罗向罗马教会推荐的人。这位被保罗认为值得如此推荐的非比，究竟是怎样的一位女性？她有着怎样的特质，促使保罗向罗马的信徒推荐她？今天的经文突显了关于她的几个要点：

 

首先，非比是“教会的执事”（或译：服事者）。

 

保罗在第1节中明确指出，她在坚革哩教会服事。坚革哩是毗邻哥林多的一座港口城市；保罗在哥林多期间写下了《罗马书》，写完后，他委托坚革哩教会的非比将这封信送往罗马教会。使徒保罗将如此重要的任务托付给坚革哩教会的非比，由此可见他对她评价之高。我们生活在一个庄稼多、工人少的时代（马太福音 9:37）。换言之，教会目前正面临严重的工人短缺问题。尽管表面上看会众众多，但教会中实际参与服事的工人数量却相当有限。借用某位牧师的话说，会众中只有约10%的人担任工人；这意味着在一个拥有100名成员的教会里，只有10名活跃的工人。因此，我认为教会必须致力于培养工人。正因如此，我们的教会——尽管尚不完美——正努力培养那些怀有以基督为中心之异象的工人。在此过程中，当我思想非比——这位在今日经文中受保罗认可的教会工人——时，我不禁想起《提摩太后书》2章15节的教导：“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”你我难道不应当成为蒙神认可的工人吗？我们难道不也应当致力于培养那些蒙神认可的工人吗？谁是蒙神认可的工人呢？那就是能按着正意分解神真理之道的人。此外，蒙神认可的工人也是问心无愧、无需蒙羞的人。我们的教会难道不应该致力于培养这样的同工吗？

 

其次，教会同工非比（Phoebe）是一位乐于助人者。

 

我们如何得知这一点呢？请看今天经文《罗马书》16章2节的后半部分。保罗向罗马教会的圣徒介绍非比时说：“因为她素来帮助许多人，也帮助了我。”这里译为“保护者”（或“施恩者/资助者”）的词，其原意是指“赞助人”或“庇护者”——这描述了非比是一位利用自己的资源，致力于协助保罗和其他人的同工（Friberg）。据约翰·麦克阿瑟（John MacArthur）牧师所述，早期教会的女性同工会照顾患病的信徒、穷人、陌生人以及身陷囹圄之人（MacArthur）。回想早期教会这些勤勉的女性同工，不禁让人联想到对于生活在21世纪的我们而言至关重要的一项恩赐：即“帮助他人”的恩赐。正如《哥林多前书》12章28节所言：“神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的[即有能力帮助他人者]、治理事的、说方言的。”教会中拥有这种“帮助恩赐”的同工（像非比那样）越多，教会就越能被建立成为一个充满爱的群体，在这个爱心日益冷淡的黑暗世界中发出光芒。每当想到非比——这位被使徒保罗认可、称赞并向罗马教会特别推荐的女性——我便会想起《马太福音》5章16节的教导：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”之所以想起这节经文，是因为“非比”这个名字本身的含义就是“明亮、光辉灿烂”。亲爱的弟兄姊妹，正如“非比”这个名字所寓意的，你我都是神光明的儿女，蒙召要在黑暗的世界中发出明亮的光辉。因此，我们都当像非比一样，成为教会忠心的仆人——在基督的爱中彼此扶持，并服事作为主身体的教会。

 

在今天的经文——《罗马书》16章1至2节——中，使徒保罗向罗马的信徒介绍了坚革哩教会的同工非比，并劝勉他们应当如何对待她。请看第2节：“请你们为主接待她，合乎圣徒的体统；她在何事上需要你们帮助，你们就当帮助她，因她素来帮助许多人，也帮助了我。”这是什么意思呢？保罗是如何劝勉罗马信徒对待这位他所推荐的、来自坚革哩的同工非比的呢？我们可以思考几点：

 

首先，保罗劝勉罗马信徒要“接待”——或称“欢迎”——他所推荐的非比，且要以合乎圣徒体统的方式，并在主里接待她。

 

《罗马书》16章2节说：“为主接待她，合乎圣徒的体统……”保罗在这里所说的“合乎圣徒的体统”是指什么呢？前些日子，我在韩国认识的一位长老告诉我，他想写一本关于基督徒礼仪的书，并请我查查美国是否有这类书籍。据我回忆，他想写这本书的原因，是他认为韩国基督徒在合宜的礼仪方面有所欠缺。当时我觉得他的话很有意思，主要是因为我从未真正把基督徒礼仪视为一个特别重要的课题。保罗劝勉罗马教会的圣徒，要以“合乎圣徒体统”的方式来欢迎非比——这位他所推荐的教会同工。那么，怎样的欢迎才算合乎圣徒体统呢？如果我——你们的主任牧师——从韩国写信给你们，并推荐一位送信的当地教会同工，请你们以合乎圣徒体统的方式欢迎他，你们会如何接待他呢？我在《腓立比书》2章29节找到了答案：“故此，你们要在主里欢欢喜喜地接待他，而且要尊重这样的人。”我们应当怀着极大的喜乐去欢迎像非比或以巴弗提这样的同工。而且，正如保罗所说，我们必须尊重这样的同工。

 

其次，保罗对罗马圣徒的劝勉，是要他们在非比——这位他所推荐的同工——需要帮助的任何事情上，给予她协助。请看《罗马书》16章2节：“……她在何事上需要你们，你们就当帮助她……” 这话是什么意思呢？希腊语原文的字面意思是“在一切事上站在她身旁”。换言之，这意味着每当她需要帮助时，都要站在她身边，给予她全力的支持。那么，使徒保罗为何敦促罗马教会的圣徒们以这种方式帮助非比——一位来自坚革哩教会的同工——呢？原因在于，非比不仅帮助了保罗，也帮助了许多其他的弟兄姊妹（第2节）。因此，保罗是在肯定：主里的弟兄姊妹以这种方式彼此帮助是合宜的。弟兄姊妹们，当我们——无论来自坚革哩教会还是罗马教会，在主里合而为一——以配得上圣徒身份的礼仪彼此接待，并真诚地互相帮助时，这岂不是让神喜悦的事吗？

 

最后，我想以此作结。在默想这段经文时，我问了自己一个问题：“在我们胜里（Seungri）长老会，是否也有一位像非比那样的同工，是我们能够放心地向其他教会推荐的呢？”带着这个问题，我向神献上了这样的祷告：

 

“神啊，

愿胜里长老会的每一位成员，都成为蒙您亲自称许的基督徒。正如您曾向撒但夸赞约伯那样，求您兴起我们教会大家庭中的每一位成员，使我们成为让您引以为豪的同工。求您建立我们，使我们成为忠心服事教会、真诚帮助他人的仆人，从而成为发光发热的圣徒——真正活出‘非比’这个名字的含义。这样，当我们的新郎、教会的元首耶稣再来时，我们就能预备好，成为祂那荣耀的新妇。

 

奉耶稣的名祷告。

阿们。”