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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

젊음도 덧없이 지나가고 말 것이기에 ...

젊음도 덧없이 지나가고 말 것이기에 ... 젊음도 덧없이 지나가고 말 것이기에 청년들은 아직 젊었다는 것을 기뻐하고 , 하고 싶은 일을 무엇이든지 하면서 젊음을 즐겨야 마음껏 즐겨야 합니다 .   그러나 하나님의 심판도 있다는 것을 기억해야 합니다 ( 참고 : 전도서 11:9-10, 현대인의 성경 ).

부모가 알고 있는 자녀의 죄악

부모가 알고 있는 자녀의 죄악  부모가 알고 있는 자녀의 죄악 ,  그 죄악은 자녀가 스스로 저주를 자청하는 것이건만  부모로서 금하지 않는다면  하나님의 심판이 임할 수밖에 없지 않을까요 ?  ( 사무엘상 3:13)

하나님의 심판 (로마서 2장 1-16절)

하나님의 심판   [ 로마서  2 장  1-16 절   말씀   묵상 ]           우리는   지난   주일에   로마서 1 장 18-32 절   말씀   중심으로   “하나님의   진노”에   대해서   묵상하였습니다 .   즉 ,  하나님의   진노가   불의로   진리를   막는   사람들에게 (18 절 ),  하나님의   진리를   거짓   것으로   바꾸는   사람들에게 (25 절 ),  그리고   마음에   하나님   두기를   싫어하는   사람들에게 (28 절 )  나타난다고   배웠습니다 .   이러한   사람들이   범하는   죄들은   하나님을   영화롭게   하지   않는   것 (21 절 ),  하나님께   감사치   아니하는   것 (21 절 ),  스스로   지혜   있다   하는   교만 (22 절 ),  우상   숭배 (23 절 ),  몸을   서로   욕되게   하는   것  (24 절 ),  즉   동성   연애의   죄 (26-27 절 )  그리고   모든   불의 (29 절 ) 입니다 .   여기서   모든   불의란   추악 ,  탐욕 ,  악의가 ...

하나님의 심판

  하나님의 심판   [ 로마서  2 장  1-16 절 ]     A.  하나님의 심판     1.   심판의 대상 :  남을 판단하는 사람들         a. (2:1) “ 그러므로 남을 판단하는 사람아 ,  누구를 막론하고 네가 핑계하지 못           할 것은 남 을   판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은            일을 행함이니라 .”             (1)  여기서  “ 남을 판단하는 사람 ” 들은 누구인가 ?    3 가지 해석 :                 (a)  첫째로 ,  유대인들 :                      (a1)  많은 학자들이 이렇게 주장함 .    그 주장의 근거는 이미                           로마서  1 장  18 절 부터  이방인들에 대해서 사도 바울이 말하                          였기에  2 장  1 절부터는 유대인 들에 대해서  말하고 있다는 것   ...