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“The most powerful weapon for silencing the mouth of the world is not brilliant theological apologetics, but the practice of a holy life that resembles Jesus Christ.”

“The most powerful weapon for silencing the mouth of the world is not brilliant theological apologetics, but the practice of a holy life that resembles Jesus Christ.”           “Now it happened, as Jesus went into the house of one of the rulers of the Pharisees to eat bread on the Sabbath, that they were watching Him closely. And behold, there was a certain man before Him who had dropsy. And Jesus, answering, spoke to the lawyers and Pharisees, saying, ‘Is it lawful to heal on the Sabbath?’ But they kept silent. And He took him and healed him, and let him go. Then He answered them, saying, ‘Which of you, having a donkey or an ox that has fallen into a pit, will not immediately pull him out on the Sabbath day?’ And they could not answer Him regarding these things” (Luke 14:1–6).       (1)     As I meditated on today’s passage, Luke 14:1–6, the phrase that first caught my attention was: “they were watching Him clos...

젊음도 덧없이 지나가고 말 것이기에 ...

젊음도 덧없이 지나가고 말 것이기에 ... 젊음도 덧없이 지나가고 말 것이기에 청년들은 아직 젊었다는 것을 기뻐하고 , 하고 싶은 일을 무엇이든지 하면서 젊음을 즐겨야 마음껏 즐겨야 합니다 .   그러나 하나님의 심판도 있다는 것을 기억해야 합니다 ( 참고 : 전도서 11:9-10, 현대인의 성경 ).

부모가 알고 있는 자녀의 죄악

부모가 알고 있는 자녀의 죄악  부모가 알고 있는 자녀의 죄악 ,  그 죄악은 자녀가 스스로 저주를 자청하는 것이건만  부모로서 금하지 않는다면  하나님의 심판이 임할 수밖에 없지 않을까요 ?  ( 사무엘상 3:13)

하나님의 심판 (로마서 2장 1-16절)

하나님의 심판   [ 로마서  2 장  1-16 절   말씀   묵상 ]           우리는   지난   주일에   로마서 1 장 18-32 절   말씀   중심으로   “하나님의   진노”에   대해서   묵상하였습니다 .   즉 ,  하나님의   진노가   불의로   진리를   막는   사람들에게 (18 절 ),  하나님의   진리를   거짓   것으로   바꾸는   사람들에게 (25 절 ),  그리고   마음에   하나님   두기를   싫어하는   사람들에게 (28 절 )  나타난다고   배웠습니다 .   이러한   사람들이   범하는   죄들은   하나님을   영화롭게   하지   않는   것 (21 절 ),  하나님께   감사치   아니하는   것 (21 절 ),  스스로   지혜   있다   하는   교만 (22 절 ),  우상   숭배 (23 절 ),  몸을   서로   욕되게   하는   것  (24 절 ),  즉   동성   연애의   죄 (26-27 절 )  그리고   모든   불의 (29 절 ) 입니다 .   여기서   모든   불의란   추악 ,  탐욕 ,  악의가 ...

하나님의 심판

  하나님의 심판   [ 로마서  2 장  1-16 절 ]     A.  하나님의 심판     1.   심판의 대상 :  남을 판단하는 사람들         a. (2:1) “ 그러므로 남을 판단하는 사람아 ,  누구를 막론하고 네가 핑계하지 못           할 것은 남 을   판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은            일을 행함이니라 .”             (1)  여기서  “ 남을 판단하는 사람 ” 들은 누구인가 ?    3 가지 해석 :                 (a)  첫째로 ,  유대인들 :                      (a1)  많은 학자들이 이렇게 주장함 .    그 주장의 근거는 이미                           로마서  1 장  18 절 부터  이방인들에 대해서 사도 바울이 말하                          였기에  2 장  1 절부터는 유대인 들에 대해서  말하고 있다는 것   ...